審判者

人吃了不當吃的禁果，他要為所作的付上代價。　　

蛇要用肚子行走，終身吃土；女人在懷胎及生產上必多受苦楚，又要被丈夫管轄；亞當要終身勞苦才得糊口；這便是人犯罪當受的刑罰，實在叫人難當。　　

神是以公義審判的神，祂審判人必定是人罪有應得，祂不會嚴懲人過於人當受的，也不會寬容人不及於人應得的，祂的審判，必然恰到好處，使犯罪的人無話可說，只能痛悔地承擔自已犯過的後果。　　

神的審判不會有偏差，因為有偏差即表明有不公義的情況存在，過嚴或過寬都是不可能的，公義的神，豈會不按公義審判呢？　　

邪惡的世代，不要妄想慈愛的神會對犯罪的人寬大處理，祂萬不以有罪的為無罪，就是基督徒，更不可以借恩典來肆意犯罪，神雖有慈悲憐憫，但不表示祂會對罪寬容，祂恨惡罪，與魔鬼勢不兩立。神從沒有放棄祂公義審判者的角色，終有一日，我們都要在白色大寶座前受審判，屆時神給我們的「結案陳詞」會是怎樣呢？